وقال يحيى [ ( 1 ) ] : لا بأس به . 48 - بقيّة بن الوليد بن صائد [ ( 2 ) ] - م . أ . الحافظ ، أبو يحمد [ ( 3 ) ] الكلاعيّ الحميريّ الميتميّ الحمصيّ . أحد أعلام الحديث .

--> [ ( 1 ) ] لم يذكره في تاريخه ، ولا في معرفة الرجال ، ولم يتعرّض له ابن أبي حاتم بجرح أو تعديل . [ ( 2 ) ] انظر عن ( بقيّة بن الوليد ) في : الطبقات الكبرى لابن سعد 7 / 469 ، والتاريخ لابن معين 2 / 61 ، ومعرفة الرجال له 1 / 79 رقم 235 و 1 / 84 رقم 273 و 1 / 99 رقم 425 و 2 / 239 ، 240 رقم 825 ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد 2 / 339 رقم 500 و 2 / 366 رقم 2624 ، و 2 / 479 رقم 3141 ، و 3 / 53 رقم 4128 ، وطبقات خليفة 317 ، والتاريخ الكبير 2 / 150 رقم 2012 ، والتاريخ الصغير 199 و 213 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 1 / 162 ، 163 رقم 203 ، وتاريخ الثقات للعجلي 83 رقم 160 ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 174 ، 175 رقم 312 ، وتاريخ الدارميّ ، رقم 190 ، وتاريخ اليعقوبي 2 / 403 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1 / 69 و 195 و 214 و 263 و 279 و 280 و 341 و 350 و 353 و 357 و 389 و 398 - 400 و 407 و 409 و 432 و 433 و 435 و 505 و 585 و 603 و 605 و 621 و 647 و 705 و 706 و 715 و 722 ، والمعرفة والتاريخ 1 / 117 و 120 و 185 و 278 و 287 و 312 و 314 و 340 و 361 و 383 و 430 و 479 و 611 و 636 و 712 و 2 / 162 و 286 و 304 و 343 و 346 و 348 و 351 - 357 و 382 - 385 و 387 و 408 و 424 و 429 و 431 و 432 و 450 و 456 و 460 و 480 و 826 و 3 / 368 و 389 و 390 ، وأنساب الأشراف 3 / 35 ، والمراسيل 19 رقم 29 ، والجرح والتعديل 2 / 434 - 436 رقم 1728 ، وطبقات أبي العرب القيرواني 176 و 197 ، والمجروحين لابن حبّان 1 / 200 - 202 ، وأخبار القضاة لوكيع 1 / 19 و 31 و 64 و 69 و 318 و 327 و 2 / 201 و 215 و 277 ، والكامل في الضعفاء 2 / 504 - 512 ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 80 رقم 133 ، ورجال صحيح مسلم 1 / 99 رقم 170 ، وتاريخ جرجان 104 و 186 و 265 و 319 و 477 ، و 478 ، وتاريخ بغداد 7 / 123 - 127 رقم 3561 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 63 رقم 241 ، وتهذيب تاريخ دمشق 3 / 273 - 277 ، والعيون والحدائق 3 / 350 ، وتهذيب الكمال 4 / 192 - 200 رقم 738 ، والعقد الفريد 3 / 201 ، ودول الإسلام 1 / 124 ، والمعين في طبقات المحدّثين 65 رقم 649 ، والكاشف 1 / 106 ، 107 رقم 626 ، والمغني في الضعفاء 1 / 109 رقم 944 ، وميزان الاعتدال 1 / 331 - 339 رقم 1250 ، وسير أعلام النبلاء 8 / 455 - 469 رقم 139 ، وتذكرة الحفّاظ 1 / 266 ، ومرآة الجنان 1 / 457 ، وجامع التحصيل 178 ، 179 رقم 64 ، والوافي بالوفيات 10 / 184 رقم 4666 وتهذيب التهذيب 1 / 473 - 471 رقم 878 ، وتقريب التهذيب 1 / 105 رقم 108 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 54 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2 / 20 - 23 رقم 344 . [ ( 3 ) ] هكذا ضبطت في الأصل بضم الياء ، وكسر الميم .